教育理念:真正的教育是一种信仰

最近,因为社会上出现的一些教育舆情热点问题,我一直处在不高兴的状态里,心里头堵得慌,大家或许都能猜到具体是因为什么。在这个国家,在一个号称是教育机构的地方,在孩子的身上发现了伤痕,这是教育工作者的耻辱。我想起来前几天,我在外地出差的时候,见到一个毕业多年的学生。我们聊起来另外一件类似的事情,她问我:“秦老师,以后我们还怎么把孩子放心地交给别人啊?”我沉默良久,答不上来。

我问了她一句话,毕业十年,你觉得北大带给你最重要的东西是什么?她迟疑了一会儿说:“让我不去做坏事,尽可能地去做好事。”那天我们聊了很久。她和我聊现在的工作、生活和家庭,说有一次外出采访时,车队几个司机师傅在背后聊天,说这个小姑娘是读了几天书的人。当这句话传到她耳朵里的时候,她特别欣慰。

我听了也很欣慰。这说明不枉我教她一场。拥有一个幸福的家庭,热爱自己的工作,不做坏事,这就够了。至少她没有危害社会,没有成为社会的负担,甚至在某种程度上还为社会做了一点贡献。

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我看到了你们的表情。难道堂堂的北大教育就教给学生这么点东西?

没错,就是这么简单。但是,你以为这很容易做到吗?那我问你:

当诱惑来临的时候,你能够断然拒绝吗?

当压力让你透不过气来的时候,你能够傲然屹立,宁折不弯吗?

当四面受敌,孤立无援的时候,你能够坚持到底,绝不放弃吗?

当黑云笼罩,前途坎坷的时候,你能够满怀希望,无畏前行吗?

在很多时候,你也许是容易做到的;但在同样多甚至更多的时候,你也许就不那么容易做到了,甚至根本就做不到。

要真的做到这些,你需要信仰的力量。

古今中外,几乎所有的信仰,都具有如下特征:给你希望;使你向善;让你获得心灵的平静;让你获得重生。

希望。即使你身处绝境,也会从绝望中看到希望。在无边的黑暗中,窥见一丝微末的光,那是指引你前行的力量。人犹如花朵,希望就仿佛阳光雨露。没有希望,人的生命很快就会枯萎;有了希望,即使风刀霜剑,也会傲立雪中,迎来怒放的一刻。

向善。人性本善还是人性本恶,这是一个问题。但人从动物进化而来,自身仍然还是动物,却是确凿无疑的事实。在人的身上,不时闪现着人性的光辉,但也不乏兽性,甚至是兽性大发的时刻。人处于半人半兽之间,人性大于兽性之时便是好人,兽性大于人性之时便是恶人。信仰帮助我们克服自身的兽性,去发展、发扬内心中的人性。

平静。“人心不足蛇吞象”。人所有的烦恼,皆源于欲望太多。欲望太多则源于比较。人过中年,你有没有发现,你读的书和上大学的时候是不一样的。上大学(www.simayi.net)那会儿,你会读很多专业书,背很多单词书,拼命掌握几项用得着的技能,力求在未来的职场竞争中脱颖而出。可是现在,你拿起那些书就头疼。你想去读佛经,读王阳明,想去听蒋勋的书,你想从中寻求智慧,获得平静。

重生。人都应当拥有两次生命。第一次生命是父母给予的,无法选择;但人完全可以拥有第二次生命。这一次的生命完全可以由自己做主,过一种自己想要的生活,洗涤自己的灵魂,让自己在尘世间变得更加干净一些。

你看,这些特征是不是都是教育的本质?

在这方面,我们要向自己的老祖宗学习。古代中国的教育曾经完美地把教育和信仰合二为一。

《大学》开篇就讲,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这是教你向善。《大学》又说,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这说的是如何让你获得平静——想要获得平静就要“知止”。朱熹把这个问题说得就更透彻了。“孔子所谓‘克己复礼’,《中庸》所谓‘致中和’、‘尊德性’、‘道问学’,《大学》所谓‘明明德’,《书》曰‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’,圣贤千言万语,只是教人明天理,灭人欲。”天理是什么?就是教育最根本的目的。

你之所以要接受教育,接受好的教育,不是为了上更好的学校,获得更高的收入,实现更大的成功。那些东西,无法给你希望,不能教你向善,不能让你获得平静,更不能使你重生。

不,那些不是真正的教育。对于成功者来说,它使你陶醉于不断的成功,沉迷于自我满足,被心中的虚假所欺骗,以为所有的成功都来自于自己聪明的大脑和刻苦勤奋:我为什么比别人好?我为什么成功?因为我比别人付出得多。可是对于不那么成功甚至是不成功的人来说,它会使你失望乃至绝望,充满烦恼不平乃至恨意,它甚至会借助你的不平而诱惑你走上歧途。

真正的教育,是一种信仰。就像柏拉图那个著名的“洞穴之喻”所阐明的一样,它让你挣脱心灵的枷锁,实现灵魂上的自由和解放,获得重生。

今天,新浪教育盛典的主题是“教育之变”。我想,不管未来的社会如何变化,教育的形态如何变化,真正不变的是我们对于教育的信仰。

来源:《中国教育报》2017年12月4日第2版,作者:秦春华