《历史的天空》读后感1500字

《历史的天空》读后感1500字:

这部小说描写的主要是权力斗争而不是军事斗争。干大事的有二种人。一种人从上往下干,以事为线索,先有事业、有理想,然后找人找钱把事业干大。这样的人在找到事业以前可能很孤独、很窝囊,总被人欺负,找到事业后才放出光彩,比如《风声》里的三少爷,小三子。这种人的缺点是容易因为事而失去朋友。另一种人从下往上干,以人为线索,先有一帮兄弟,终日游手好闲,哪天突然找到事业才把力量用在正地方。这样的人往往身体好,外向,是一帮人的头领,好打抱不平有时也欺负人,比如梁大牙。这种人的缺点是可能因为朋友而做错事。

为什么共产党内总有运动,总有人非战斗死亡?一是革命无比崇高,革命的就是对的,无论什么非法行为只要是革命就可以做,而且做得理直气壮;基于同样的原因,对敢于破坏崇高的革命事业的反革命就有无比的仇恨,杀了最解恨,因为爱所以恨,就好像路怒症。二是革命者都是可以为革命献身的,自己的命都可以不要,别人的命而且是反革命的命更可以不要,而且是在战争年代,死人是常事。三是苏维埃政权刚刚建立,没有法治观念,错误没有法律量度,一不看证据,二不看情节,只有定性分析没有定量分析,道听途说或者一点小事也可能被秘密处死。四是权力斗争,总有失利者借运动、借革命的名义排除异己。五是对革命概念不清,马克思主义是外来的,在中国没有共识,每个人都有自己的理解,而谁对谁就掌握权力,必然产生斗争,屁股决定脑袋,失利者就认为异己是反革命,他们真这样认为,于是对反革命斩尽杀绝。五是共产党起初是弱势,能吸引参加的大多是底层农民,底层农民大都没有文化,思想陈旧,趣味低级,参加军队后确实犯一些错误,有运动的必要,但在革命理想下就被扣上了反革命的帽子,罪变大了。

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一个人的文化活动越少,性活动占的比重就越大,蓝桥埠的农民是当时中国大部分农民的真实写照。逻辑上也印证了留守儿童是未成年人遭受性侵的重灾区。

梁大牙虽然没有文化,有一点他无师自通,他知道在黑白之间还有灰,懂得对不同的敌人使用不同的斗争策略,江古碑、李文彬、张普景就不知道,但张普景凡事讲证据弥补了这一缺点。

既要懂军事又要懂政治,杨庭辉都懂,所以他是领导,江古碑、李文彬、张普景只懂政治不懂军事,在战争年代当不了主角,梁大牙懂军事会打仗,读后感www.simayi.net学会了政治后才当了领导。原则性强的人容易被说成教条主义。教条主义是当理论与实践不符时还坚守理论不顾实践。小说里没有人是教条主义,都很实际。张普景、李文彬、江古碑原则性都很强,但张普景敢斗争,李文彬差一些,江古碑完全没有骨气。

革命觉悟很高的李文彬一被捕就叛变了,告诉我们把话说得太容易的人往往缺乏实践经验,面对困难时没有心理准备容易乱了方寸。比如赵括。

江古碑是二个坏人之一。只要有机会就诬告陷害排除异己,为争权夺利置他人于死地。另一个是窦玉泉,江古碑坏就直接坏,窦玉泉是先把自己伪装成好人然后再坏。他素质很好,有文化,既有原则性又有灵活性,既懂政治又懂军事,表面上团结同志,但一有机会,就要把曾经抗过他命的梁大牙以下毒的手段弄死,还是让别人干。上级整过他,他就趁打仗打上级黑枪。李文彬要揭他短,他就同意开炮打死李文彬,处死李文彬正好是他同国民党合作的。他在江淮军区被整过,但有了经验,在文化大革命中没犯错误不是他人品好,是他精。窦玉泉太精,遇事不敢出头,心胸狭隘,所以他一直是副职。

小说写得很悬疑,很多事有很多说法,但最后没写出定论。这就是实际生活,很多事都没有证据查不清,有多种说法多种可能,但又绝不都是空穴来风,每一件事都是罗生门。作者:尧

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