感悟舌战群儒——《三国演义》读后感3000字

感悟舌战群儒——《三国演义》读后感3000字:

舌战群儒。诸葛亮出使东吴,想促成孙刘两家联合抗曹。当时刚出山的诸葛亮可谓人微言轻,却担负着一项重要使命。如果成功了,刘备集团就有得以保存的可能;如果失败了,那么刘备集团就此结束。所以,当时诸葛亮的压力其实是巨大的。

孙权当时也很烦恼,因为主降派竟然占了多数,主战派却不多。可以说,武将都主战,文官都主降。为什么呢?很简单,如果投降了,文官的职位得以继续保存,管理民生等事情还是要有人做,对于文官来说,改朝换代不过是换身衣服、换个公章而已,没什么大不了。对于武官,就不是这么回事了,如果投降了,就基本上全国统一了,会变得没仗可打了,没仗打了,武将也就没有存在的必要了,曹操还得防着武将造反,毕竟不是自己的嫡系部队。历朝历代的兔死狗烹的典故他们来说太熟悉了。所以,只有战,才能继续生存下去。

孙权呢?当然是主战,投降了,车不过一辆,还失去了自由,曹操肯定会监视他,甚至杀害他。当刘琮投降后,不也被曹操杀了。不投降,至少还有可能继续称霸一方。所以孙权当然是主战派。

这样,孙权和刘备其实已经形成了利益共同体,那就是联合起来抗曹。按理说,诸葛亮来了,孙权应该马上接见,但是却让诸葛亮会见江东群儒,这是有目的的。

孙权的目的,一是让第三方阵营的诸葛亮杀杀投降派的锐气;二是让江东群儒先会会诸葛亮,如果诸葛亮连江东群儒都斗不过,说明他的水平还不如江东群儒,那也就没有必要浪费时间会见诸葛亮了。

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这场辩论实在太精彩了,所以不得不详说。

辩论的目的,不是说服对方,而是在辩论的过程中展示自己的才华给观众和评委看。内容要讲理,但态度不能讲理。一定要当仁不让,不能退避三舍。现在来看辩论双方选手,诸葛亮和江东群儒。

第一回合:诸葛亮和张昭。谈战略。

张昭问:“听说你很会吹牛逼,经常说自己很牛?”

诸葛亮答:“我确实很牛。”

张昭又问:“你竟然那么牛,怎么刘备得到你,荆襄之地反而被曹操所得,不知是何道理?”

诸葛亮答:“第一,要得到这块地太容易了,只是我主刘备不忍夺同宗基业,不是我们能力不行,只是我们心地善良。第二,曹操得到,是因为糊涂虫刘琮听信奸臣言语,暗自投降造成的。第三,我们屯兵江夏,有更大的抱负,非等闲之辈能了解。”

张昭问:“既然这样,那么你的言论是矛盾的。你说你能力那么大,自比管乐,但管乐都做出了大事,你呢?刘备没得到你之前,还可以割据城池。得到你之后,就连吃败仗,弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,被曹操赶得无路可走。可见,刘备得到你反而不如从前了,你如何解释!”

诸葛亮答:“我们高鹏志向很远大的,你们凡鸟看不出来。人生病了,一定要先温和调养,等身体好了,再下猛药。不懂的人一上来就服猛药,读后感www.simayi.net就是找死。现在我们兵少将少,属于身体虚弱,不会鲁莽地玩命。这叫审时度势,你们不会懂的。即使这样,我们还把夏侯惇、曹仕打得大败,管仲乐毅不过如此。刘琮降曹,是我主公不忍夺同宗基本,当阳之败,是舍不得百姓,这都是大仁大义。胜负乃兵家常事,高祖刘邦被项羽打败,但在垓下一战定乾坤。这些都不是夸夸其谈的人所能理解的,诚为天下笑耳。”

第二回合:诸葛亮和虞翻。谈时局。

虞翻说:“曹操很厉害的。”

诸葛亮说:“那只是乌合之众,数量多却不用怕。”

虞翻问:“打败仗了,求我们帮忙,还说不怕,骗人。”

这时,不承认显得无耻,承认显得无能。这时最好的办法是不回应,转守为攻,把问题引到对方身上。

诸葛亮笑笑说:“我们这样都血战到底,哪像你们,兵精粮足,又有长江之险,还没有开始打,就想着怎么投降。跟你们比起来,我们确实勇敢多了。”

第三回合:诸葛亮和步骘。谈局势。

步骘说:“你是像苏秦张仪那样当说客的吧?”

不回答,转化成新问题,把对方打压下去。

诸葛亮说:“苏秦张仪不光是辩士,还是豪杰,危难之时挺身而出,比贪生怕死之辈强多了。你们还没看到曹军,听了几句吓人的话,就要投降,还敢笑苏秦张仪吗?”

第四回合:诸葛亮和薛综。谈谈背景出身。

薛综问:“曹操是什么人?”

诸葛亮答:“毫无疑问是汉贼。”

薛综说:“你错了,曹操拥有天下三分之二,人心皆归,刘备不识时务,欲与强争,以卵击石,怎能不败?”

人的问题是讲不清楚的,要质疑提问者本身的立场和价值观,气势上压倒对方。

诸葛亮说:“做人忠孝为本,曹操名为汉相,实为汉贼,吃着国家的粮,不思报效,反想篡逆。你还以为这是英雄,真是不忠不孝的无耻之徒。你连做人都不懂,不配和我说话。”

第五回合。诸葛亮和陆绩。谈刘备出身。

陆绩问:“曹操是相国曹参之后,刘备却冒名中山靖王之后,就是个织席贩履的小商贩,别自抬身份。”

诸葛亮先揭伤疤,揭短处,打击嚣张气焰。生活中也有类似的揭短战术,你头发乱了,你牙齿有菜叶,你袜子穿反了。

诸葛亮说:“你就是在袁术席间偷橘子的陆绩吧?曹操既为相国之后,却犯上作乱,欺君欺祖,不但是汉室乱臣,也是曹氏贼子。刘皇叔堂堂帝胄,按谱赐爵,哪能有假。高祖刘邦亭长出身,而终得天下,织席贩履小商贩有什么丢人,这叫英雄不叫出处,你小儿之见,不足与高士共语。”

第六回合:诸葛亮和严峻。谈学问。

严峻:“你都是强词夺理,不是正论,我问你,你治何经典,学什么专业的?”

这种问题不能接招,你要说我学论语,他马上来问,那么请问论语第二章第四句是什么?就被动了。化解之法是反客为主,否定问题本身。

诸葛亮说:“寻章摘句能成大业吗?伊尹、周公、姜子牙、张良、陈平,谁知道他们研读什么书,什么专业,什么文凭?大丈夫以天下为己任,怎么能在区区笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨呢?”

第七回合:诸葛亮和程德枢。

程德枢:“你好大话,未必真才实学,恐怕被儒者耻笑。”

对付这种直接的否定,用分类排除法,把权威分两种,高明的有思想有品格的都支持我,而不支持我的,本身就有问题。

诸葛亮说:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国。小人之儒,舞文弄墨,笔下虽有千言,胸中实无一策。君子支持我就够了,小人支持我,我连觉都睡不着。”

多看看,学学如何辩论,绝对大有裨益。