《中国哲学简史》读书笔记及心得感悟1500字

《中国哲学简史》读书笔记及心得感悟1500字:

读完这本书,你会对中国哲学发展的脉络有一个清晰的了解。诸子百家是开场,到明清,近代。哲学是对人生系统的反思,如果一个人能够有时间出来,对自己的人生做一个系统的反思,他就是在思考着一个哲学问题。

中国哲学的特点

1、中国的哲学基本上都和政治有关,内圣外王。当你能够内部对自己首先超凡入圣以后,你一定要去兼济天下,你一定要用它来治国平天下。

2、知识和品德分不开。一个人做学问的目标是成为一个好人,一个品德高尚的人,而不是把名相分得特别地开,让知识和品德成为两件事。

3、表述简洁

中国哲学的源头是诸子

墨子是孔子的第一个反对者,墨子摩顶放踵,一天到晚热心公益事业到处跑,跟人家讲兼爱非攻,不要打架,但是墨子的成名确是靠反对儒家而来,墨子说儒家有四个特别讨厌的事情:

A儒者不相信天地鬼神,结果导致天鬼不悦。

B儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女还要守孝三年,浪费了民众大量的财富精力,墨家认为太浪费。

C儒家盛为声乐,以淫愚民,只有少数的贵族能够享受音乐,也是导致社会浪费,分化。

D儒家主张宿命论,造成民众怠惰顺命。

墨子的理论是建立在信奉鬼神之上的,他们的主张有以下几条:

A兼爱,不分高低,互助友爱,有福同享,有难同当。

B天志,明鬼。一切东西都要听老天。

C非攻,反对暴力。

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道家的第一阶段是杨朱,他的观点是保身,保全生命,逃避,不去奉献也不去争。拔一毛而利天下不为也,每个人只要为自己负责,这个社会其实也就长治久安了。读后感·如果一个人把自己的行事看成比得天下更贵重,这样的人反倒可以把天下托付给他;如果一个人能够珍惜自己甚于贪爱天下,就可以把天下托付给他。

第二个阶段是老子,就是要了解规则了解道,循着道去做事,能够保身。

第三个阶段庄子,齐万物,一死生,你要发现可以追求有限的快乐,也可以追求更高层次的快乐,世上没有所谓的快乐和痛苦,这些快乐和痛苦在站的更高的人看上来,其实都差不多。

孟子-理想主义的儒家,孟子追求的是一个特别棒的大同社会。骄傲就是一个人的进步达到极限的标志。它是任何人首先要力戒的事情,所以极在于我们人本身的态度,所以保持自己谦虚,是老子所提出的保身之道。

老子最大的一个特点是不求全,凡是一件事做到极地了,在老子看来都是一件非常危险的事情。老子政治最大的贡献是无为而治,无为而无不为,治大国而烹小鲜,就是少折腾。不让老百姓一天到晚的折腾,这个国家就会好很多。

第三个阶段是庄子,他是人的安慰剂。庄子的无为而治,就是不要用你自己想要的方法去打扰它,要保持它自己的本性。依循它的本性生活是最自然的东西,不要把自己喜好的东西强加给它们。

当你能够做到不依赖一个东西的时候,这时候才能够达到人生的至乐。庄子描述的达到至乐的人,这是真正完美的人,真正的圣人,他能够纯然快乐,因为他超越了普通事物的界限,还超越了我与世界,我与非我,我与客观的界限,就是超越了我,达到了无我的境界,与道合一。

现实主义的荀子把儒家介绍给了秦国,荀子在乎的是管理,是组织。荀子主张以法治国,用赏罚治理国家。但是历史上纯法家治国几乎是没有成功的。

人如果真正懂得了普通寻常生活中吃喝人际关系的重要意义,他就已经是一个圣人了,一个人如果能够把他所领会的都付诸实践,他也就是圣人,人只有在自己的实践中才能懂得普通寻常事的真正意义,也只有真正懂得了它们的意义,才能做得完美。一个人如果力求完善自己他就会看到,为此他也必须同时完善他人,一个人如果不关心别人的完善,自己便不可能完善。这便是儒家把人提高到天人境界的途径。他与道家所主张的弃绝知识,齐万物一死生的做法不同。儒家的途径是通过爱的延伸,使人心得以超越我与他人的界限,也超越了我与物的界限。所以到最后一个追求休养的儒生最后达到的境界是与天地同参,天无私覆,地无私载。作者:花仙子

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