《论语》读书笔记摘抄及心得感悟

《论语》读书笔记摘抄及心得感悟:

刚好前两周去听了场北大教授的《论语》讲座,听讲座的时候旁边陌生姑娘跟我说:“我读《论语》的时候,会觉得心是静下来的”

这不,回来又捧着读了两遍。(杨伯峻译版)

有惊喜也有失望,大概是年代过于久远,有些论调无法去附和,但依旧不影响这部作品应有的魅力。虽然没有醍醐灌顶,但是也有一些让我觉得印象深刻的体会。比如孔子对于君子的看法,他最喜欢的学生和不喜欢的学生,也有一些有趣的事情,一些让我觉得“这些原来是出现在这本书里啊”,一些自己觉得很喜欢的观点。

孔子的“君子观”

2.12子曰:“君子不器”

古代读书人通常知识面狭窄,孔子认为君子不应该像器具,只有固定的用途,应该博学。

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周”

君子是团结,而不是勾结。小人则相反。

4.11子曰:“君子喻于义,小人喻于利”

君子懂得的是义,小人之懂得利。

4.24子曰:“君子欲讷于言而敏于行”

君子应该在言语上迟钝,行动要敏捷。

6.4子曰:“君子周急而不继富”

君子只是雪中送炭,而不去锦上添花。

6.18子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”

朴实多余文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免虚浮。文采与朴实配合得当,才是个君子。

12.4子曰:“君子不忧不惧”“内省不疚,夫何忧何惧”

君子不忧愁,不恐惧。自己问心无愧,有什么可以忧愁恐惧的呢。

15.2子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣”

子路(在陈国断粮的时候看到很多人饿到爬不起床来时)很不高兴的问孔子“穷人也有穷的毫无办法的时候吗?”孔子答:“君子穷但有原则,小人穷就无所不为了”

15.21子曰:“君子求诸己,小人求诸人”君子要求自己,小人要求别人。

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这些话你可能很熟悉

3.1孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”

孔子谈到季氏,说:“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,这都可以狠心做出来,还有什么事做不出来呢?”

(佾是奏乐舞蹈的行列,也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人,八佾八列六十四人。按周礼规定,只有天子才能用八佾,诸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾,他却用八佾。)

5.20季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣”

季文子每件事都要考虑三(多)次,孔子知道了,说“想两遍就差不多了”

15.24子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

子贡问:“如果说用一句话来奉行终身,那该是什么呢?”孔子答:“那大概就是“恕”吧!己所不欲勿施于人啊。”

孔子最喜欢的学生(应该就是颜回了)

6.11子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

颜回多么的有修养呀!一筐饭,一瓢水,在小巷子里,别人都会受不了那贫苦,颜回却不改他自有的快乐。颜回是多么的有修养呀!

9.20子曰:听我说话始终不懈怠的,大概只有颜回一个人了吧。

11.7季康子问孔子“你学生中谁最用功?”孔子答道:“有一个叫颜回的最用功,不幸短命死了,现在就再也没有这样的人了。”

11.9颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”

颜回死了,孔子道:“嗨!老天爷这是要我的命呀!老天爷这是要我的命呀!”

11.23孔子在匡被囚禁了以后,颜渊到最后才来探望。孔子道:“我以为你死了呢。”颜渊说:“您还活着,我怎么敢死呢?”

孔子最不喜欢的学生(是宰予吧)

其中很有名的那句话:“成事不说,遂事不谏,既往不咎”(3.21)就是责备宰予的

因为“宰予昼寝”(宰予在白天睡觉),还诞生了另一个很有名的话:“朽木不可雕也,粪土之墙不可;于予与何诛”(5.10)腐烂的木头就不必雕刻了,粪土一样的墙就不必粉刷了,宰予啊,就不必责怪他了。

孔子也有幽默的一面啊

5.7子曰:“世道不好,我想乘个木排去海外,跟随我的最佳人选,应该是仲由了。”子路听到这话很高兴。孔子补充道:“仲由这个人啊就是比我勇敢的多,其他也没啥优点了”

9.2达街的一个人说“孔子真伟大!学识广博,可惜没有足以树立名声的专长。”

孔子听了这话,对学生们说:“那我能干点啥呢?我赶马车?还是做个射击手?我还是赶马车好了。”

孔子也很自恋啊

7.19叶公想子路问孔子为人怎么样,子路不回答。孔子对子路说:“你为啥不这么跟他说:他的为人啊,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了”作者:羊某

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