《人性论》读书笔记好句摘抄！

1、正义只是起源于人的自私和有限的慷慨，以及自然为满足人类需要所准备的稀少的供应。

2、产生这种正义感的那些印象不是人类心灵自然具有的，而是发生于人为措施和人类协议。

3、自私是建立正义的原始动机，而对于公益的同情是那种德所引起的道德赞许的来源。

4、同情是人性中一个很强有力的原则，它对我们的美的鉴别力有一种巨大的作用，它产生了我们对一切人为的德的道德感。

5、两种情感的对立通常在精神中产生一种新的情绪，而且比势力均等的任何两个感情的并发能够产生更大的纷乱。这种新的情绪很容易地转化为那个主导的情感，而把他的猛力增加到超过那种情感在不遇抵抗时所能达到的程度。因此，我们自然而然地希望得到被禁止的东西，并且仅仅因为某些行为是不合法的而喜欢去做他们。义务概念在和情感相反时，很少能够克服情感；而且当这个概念产生不出那个效果来时，它就反而在我们的动机和原则之间产生了一种对立，因而增加了那些情感。

6、最有力地刺激起任何感情来的方法，确实就是把它的对象投入一种阴影中、而隐藏其一部分，那个阴影一面显露出足够的部分来，使我们喜欢那个对象，同时却给想象留下某种活动的余地。除了模糊现象总是伴有一种不定之感以外，想象在补足这个观念方面所做的努力，刺激起了精神，因而给情感增添了一种附加的力量。

7、安心所以减弱人的情感，没有任何其他自然的原因，而只是因为安心消除了增加情感的那种不定心理。心灵处于自在的状态中时，就立刻萎靡下去；为了要保持他的热忱，必须时时刻刻有一个新的情感之流予以支持。由于同样理由，绝望虽然与安心相反，也有同样的影响。

8、人生是那样一个令人厌腻的场面，而人们又多半是具有懒散的性情，所以任何对他们提供消遣的东西，虽然它所凭借的情感掺杂着一种痛苦，大体上会给人以一种明显的快乐。这种快乐在这里又被对象的本性所增加了，这些对象既是可感知的，而且范围又是狭窄的，所以容易吸引注意并使想象感到愉快。

9、一个观念只要以充分的力量刺激我们，并使我们对它极为关心，以至使我们对于它的不稳定性和易变性感到不快，那就足以刺激起好奇心来。

10、一切种类的不确定，都与恐惧有一种强烈的联系，即使他们并不由于他们所呈现于我们的相反的观点和考虑而产生了情感之间的任何对立。